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的官制居然更为闲散，有些接近上古时的圣贤之治，官署各司其职，全由天子调派，三公九卿将事务分摊下来，又有层层吏员实行，每天要做的事情还真不多，极度的闲散使得官员的精神生活极度空虚，很多官员服五石散行乐，女闾还在的时候，那里也是很多文人雅士的风流场所。

    从未经历过盛世王朝的曹cao差点被这股靡靡之气勾住了。

    最让他感到奇怪的是，皇位上的小皇帝似乎对他没有太多反感，这里五日才一朝，他拢共只见了小皇帝两次，每次小皇帝对他都是一副公事公办的态度，不算亲近，但也决不是对待忌惮之人的样子，他是做过主公的人，知道这种不远不近的态度，正是对待能臣干吏才会有的。

    曹cao琢磨了很久，最后得出结论，应该是这里的观念和他以往认知不同，并未被儒学渗透的王朝从上到下带着一股强硬的气息，天地君亲师是不存在的，人一生下来就不属于父母，而归于天子，忠孝之间只能取忠，这样一来，杀你一个儿子算什么，在天子的认知里，他只不过是杀了一个违反乱纪的子民，和你做父母的关系不大。

    这还真是……不知是好事还是坏事。

    总而言之，在接到开办官学的任务之后，曹cao也没耽误，更没打算偷工减料，很快招揽了一批工匠，在小皇帝圈定的范围里开始建造官学。

    作为一个曾经的主公，曹cao其实根本不觉得开办官学这事本身有什么利益可言，他招贤纳士不求德才兼备，只求有一技之长，什么样的人放在什么样的岗位上他一清二楚，如今朝堂上的局势一天一个变化，但大体逃不过士族和寒门之争，对一个皇帝来说，维持好