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，他的一篇楼阁赋就能用上七种颜色，给人以如画的鲜明感。

    比如“飞阁流丹、层峦耸翠、青雀黄龙、寒潭清、暮山紫、紫电、青霜”等七彩颜色描绘出楼阁之华美、装修之富丽。

    至于用典多，如“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”、“杨意不逢，抚凌云而自惜。钟期既遇，奏流水以何惭”、“孟尝高洁，空怀报国之心。阮藉猖狂，岂效穷途之哭”等等……

    王雍一篇数百字的赋，能够用典多达五六十个之多，基本每十个字就能见一典故。关键人家还不是胡乱堆砌，上下句他还接得到！

    所以叶萧逸要破解他的文采很难啊。虽然他的文风一向比较悲切，如“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。”

    但是这个时代的读书人都是为赋新词强说愁，考官就能欣赏王雍的悲古情怀也不一定啊。何况他还名声在外。

    叶萧逸只能硬着头皮上，和这个天才pk文采。

    他之前在家里研究王雍的文章，是决定用“赋圣”司马相如的手法打败他。但是能发挥出几分赋圣的水准？叶萧逸就只能努力了。

    司马相如作赋的特点是先描绘一幅规模宏大的背景图，再细腻的描绘每一事物。

    赋圣笔下的事物都超脱凡俗，向唯美的n次元过度，很不现实，被人称为铺排夸饰。今人已经不提倡了，主要是除了华丽，也没别的作用。

    但是这种繁复靡丽，还是非常具有美感和吸引力的。

    比如司马相如要提到蝶，他不会只用一个“蝶”字就