第四十七章 有价无市 (第6/6页)

铜钱，帛，绢布，但是这恰恰是外国需要购买的产品，那么就必须寻找第三方媒介介入，阿拉伯人经常用香料来兑换，除了香料之外，就还有金银器，扶桑国就基本上是用金银来购买，在这一块市场，金银是可以作为货币流通的，因为它有价值。

    至于剩下的那一成，就是贵族市场，金银首饰非常深受喜爱，普通百姓买不起，但是贵族子弟可以用，比如说马匹，一匹好马价值非常昂贵，用钱帛去购买，那就太费劲了，用金子的话，就方便多了，由于他们都是玩金子的行家，彼此双方都承认金子的价值，故此金银在他们之间是具有一定的流通性。

    但是，纵观唐朝市场，金银始终不能以货币来作为参考，即便是涉及金银交易的市场，也只能说是以物换物，金银只是贵重的物品，而非货币，再简单来说，如果你在唐朝，说用金子去买马，那语法上就错了，应该说是用金子去换马。

    这对于韩艺而言，可不是一个好消息呀，金银的缺乏，让他手中的金子显得尤为的显眼，一旦拿出去，立刻会招来人的注意。

    另外，金银的兑换渠道离他太远了，他一个农家小子哪里能与贵族搭上关系，外贸市场又多半是官府把控的，他就更难渗透进去了。

    看来这一时半会，是很难把那些金子脱手了。

    韩艺失望而归，这唐朝的经济市场过于的单调，不像后世那复杂的金融市场，任何值钱的东西都有他的销售渠道，不管是不是合法的，例如，古董、军火、毒品、赃物、都可以很快就套取现金，因为渠道实在是太多了，只要你价格稍微便宜点，大把人争着来买，可是在唐朝他很难将这么多金子神不知鬼不觉的兑换成货币。

    真是让人伤透脑筋啊！南希北庆的唐朝小闲人