第六十四章 古今价值观 (第2/6页)

过是挟天子以令诸侯罢了，当年张仪没有完成的事业，已经被他曹孟德做到了。”

    挟天子以令诸侯？

    众人互相对视，这个cao作其实并不是曹cao发明的，而是战国时期的张仪所创。

    《左传》记载，当年张仪向秦惠王建议，从关中出兵洛阳，抓住周天子，再利用周天子的权威向天下诸侯发号施令，此谓之“挟天子以令诸侯”。

    不过秦惠王另外一个大臣司马错却持反对意见，他认为去劫持周天子容易引起天下诸侯的公愤，必然会被他们联合起来一起讨伐，所以没有必要担上这样的恶名，应该先消灭蜀国，占据蜀地强大自身，再图谋整個天下。

    而最终秦惠王选择了司马错的建议，出兵伐蜀，攻占了巴蜀之地，后来经过李冰父子建造都江堰，自此四川有了八百里平原，秦国因此才渐渐强大，等到秦始皇时出兵扫六合，一统寰宇。

    所以张仪的挟天子以令诸侯其实是一个失败的计策，但正所谓此一时彼一时。同样的计策在某些特定的条件下才能发挥出奇效，像如今曹cao用起来，就很成功。

    然而王粲却觉得沈晨的话是错的，摇摇头道：“曹cao也算是官宦之后，世食汉禄，怎么会如此违背人心呢？难道不怕天下人讨之？”

    “所以这就需要伪装。”

    沈晨说道：“曹cao不是打出了奉迎天子的名号吗？可大家想想，天子现在人在许昌，兵马全都被曹cao掌控，身边俱是曹cao的人，嘴上说着奉迎，实际上就是为了控制天子而已，诸位难道看不出来