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第247章 我就说嘛,表哥是个没什么最求的皇帝 (第1/4页)
第二百四十七章 吴正义提出的两件事都不好办。 至少对李世民来说,这两件事很难办。 宦官的事情还好说,大不了把宫里的宦官都换成宫女,让自己的妃子孩子辛苦一点,总还有办法解决。 可是废除奴籍这件事就是个大坑,谁动埋谁。 在大唐,奴籍人口并不等于奴隶,但是自身也有财产属性,属于可以买卖交易的存在,也没有正常百姓的权利,社会地位很低,还在流民和乞丐之下。 律法规定,奴仆属于私人财产,如果主人杀死奴仆,不需要承担法律责任,只需要赔偿一些钱财。 奴籍人口的生命可以用金钱来衡量! 而且奴籍人口的交易催生了很多绑架和拐卖犯罪,一些地方的官府为了钱,甚至会严查独自在外的女性,如果没有随身携带身份文碟,很多人会被当做逃奴处理发卖。 这不是夸张,而是事实。 李世民当然知道奴籍的存在很不合理,但是他不敢,或者说不能贸然废除奴籍的存在。 原因比较复杂,但主要有两条。 一是奴籍的存在本就是一种避险的手段。 自然灾害频发时,或是遇到重大变故时,百姓卖身为奴,可以暂时保全性命,渡过难关,主人家帮助奴仆承担相应的风险,是一种你情我愿的交易。 废除奴籍,就等于堵死了遭难百姓的最后退路。 二是奴籍的存在是统治阶层达成的默契。 人口就是劳动力,掌握财富和权力的人为了保证自身的优势,就需要
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