第227章 具现感应与华夏上古道术的关系 (第4/8页)

单。”屈晴山说道。

    许退脑袋里转了一个大弯，“屈老师，我有些明白了。大约就是将我们自己与山的原初量子频率化成一体.......”

    “是观想，将自己观想成一坨山的原初量子频率。”

    “我大约明白你说的观想的意思了，就是有点绕。”许退说道。

    “那我给说个更传统的名字。在华夏神话中流传的上古道术中，有一种很神奇的道术，叫土遁术、土行术。

    用来命名这个山的原初量子频率共振纠缠态，似乎更贴切。”屈晴山说道。

    屈晴山说的是土遁术，土行术，许退却马上把握到了另一个关键词，华夏神话传说中的上古道术。

    因为基因古武脱脱于华夏古武，许退还研究过相关的资料，阅读过大量的书籍。

    并且当时为了研究他的冥想之法带来的虚幻内视，许退的研究范围还涉及到了一部分华夏道术修炼。

    无论是道家的打坐、还是佛家的入定，还是古印度秘法的禅修，都是冥想。

    但是，无论是打坐还是入定，都是华夏神话传说中的上古道术的入门基础。

    同时，在华夏上古道术，还有佛家秘传神通中，都有观想修炼之法！

    如佛家持戒僧人观想大威天龙，功久自成，自有大威天龙随身。

    华夏上古道术中，道家的筑基之法，丹修之法，均以观想为主！

    而现在，屈晴山先是提到了具现感应系的修炼指导思想就是观想。

    现在又提到了他方才施展的所谓的山的原初量子频率共振纠缠态，又谓土遁术土行术，与华夏神话中的上古道术很像。

    这让许退突地想到了一个可能。

    具现感应系，是不是就脱胎于华夏上古道术