千姿绝色（第二部 09） (第6/16页)

境中是不能否定真我的，你是个什么样的人，在定境中就会有怎样的思

    考，不可能你是个丧尽天良的畜生，却在定境中思考世界和平，如果真是那样，

    等同于定境中的自我毁灭，下场很可能是传说中的入魔！此入魔与我前些日子的

    走火不同，是真真正正的坠入魔道。

    按现在的理解，勉强可以解释为精神方面受到了严重创伤，引发的人格分裂

    或精神错乱，这是很危险的。

    自古修行界把这种入魔的修行人称为外道邪魔，因为这种人不再遵守红尘内

    外的规矩，他会带来无尽的破坏，也没有丝毫的负罪感和同情心，这是极其危险

    的一种人。

    和尚入定境中寻求真我，他也在定境中找到了，但他却出不来了，可见他在

    定境中寻找到的并非真我，具体是什么我没有那样的修为，只能猜测。

    或许他在定境中找到的是他想成为的那个自我，却忽略了现实中真真切切的

    那个我，所以他出不来，如果他在定境中彻底迷失，要么入魔，要么永远醒不过

    来直到枯竭。

    和尚幸运，三藏法师唤醒并点醒他，他才真正顿悟，也在那时寻找到了我。

    换种说法的话，修士修的就是真我，修行的途中就是不断与自己打交道，直

    到真正做到与自己相处和与外界相处无分别的那种修为境界，才算修行有成。

    这是我自己悟出来的道理，在此时我就要进入定境中印证我所悟，期望能有

    所得。

    首先在定境中回顾整个修行过程，看看我所欠缺的和我不擅长，然后或改正

    ，或更加努力。

    定境中我想起曾子的话‘吾日三省吾身：为人谋而不