第十三章 故事 (第3/6页)

都能捕捉到胜机，并以绝大的优势，将敌人全部击溃的原因。

    以千变万化的姿态来战斗，十化身作为战斗方式的显现，让其能够以最合适的形象对应战局。

    所以——

    无论是人还是恶魔，亦或者是敌对的其他神灵，都会被最佳的战略与对策打倒。

    这可以被视作一个单独的权能，也可以被视为十個权能组合而成的复合型权能……只不过，白衣黑发的身影并不需要全盘接受这些能力与属性，而是只需要提取其中的核心神性。

    韦勒斯拉纳的十大化身，大部分也是复合了其他神格后的产物——

    比如骆驼、凤凰和风之化身，就代表着另一个在拜火教神话中代表胜利的神明，其名为伐陀一伐尤……

    而少年、公牛和白马，也是波斯神话中雨和丰收之神蒂什特里亚的形态……

    就算是野猪的化身也罢，曾经也是密特拉所使用的代表性化身之一来着……

    不过不管怎么样，是因为神话的变迁还是别的原因，导致那些神明失去了这部分的神格，而军神则是继承了这部分的神格，接收了这部分的神格……并且将其结合起来，演化成为了自己的十大化身之一。

    究其原因，还是陀沙跋多罗的核心神性在发挥重要的作用，这位起源于印度的军神带来了极其关键的一块拼图。

    只要取回这份核心神性，自然而然就能够得到重现“十化身”体系，得到补完毗湿奴“化身说”的概念与规则。在那之后，只需要按照预定好的轨迹，演化出十大化身，终结一切并且重启世界就好……