大明嫡长子 第268节 (第2/6页)

，举人路费这个事情渐渐被曝露出来，不间断的有官员给朝廷上奏，说我们这儿有‘大儒’、‘乡贤’，他们因为没有路费，不能够参加科举，希望朝廷能够重视。

    之后的弘治、正德年间，一直也都有这样的声音，嘉靖年对于洪武年间所定的规矩也再次重申。著名的杨继盛在中了举人之后就得到去参加会试的路费三十两，不过他用这笔银子给他的兄长捐了一个散官。

    而到了万历这样明朝的中晚期，这部分的费用较之前连翻数倍。当然在绝对数额上，不过就是十几两到数百两的区别，压不垮一个国家，但其实可以看出一个问题。

    为什么举人连一个路费问题都可以进入朝廷的视野得到解决，而且随着时间的延长这个问题被解决的越来越好，而那么多佃户、贫农的生死问题却解决得越来越差？

    这个问题的实质，是不同阶层在社会资源的博弈中能力不同。

    也就是所谓的越强者越富，越弱者越穷。

    言归正传。

    士绅们在大明的体系之中是力量较为强大的一个群体，并且几百年来他们不断取得斗争的胜利，就是一个路费问题，都能争到手。

    直白的说，他们自己也认为，治国还是要靠他们。

    那句话怎么说的，为万世开太平，这是文人的终极理想。

    而在现在他们也有一个要求，

    毛语文指望不上，他们就指望王琼、彭泽，那个叫萧渺的言辞恳切，“德华公，济物公，昨日公孙道、严子孝、俞瑞峰、任青等四人，被当街杀害！此事实在骇人听闻，吾等别无他求，恳请两位上奏朝廷为四人诉冤，请求朝廷